¿Se debe guardar el sábado? Romanos 14:5

Muy buenas tardes hermanos. Una ves más, todos conocemos el texto famoso de Romanos 14:5 el cual se utiliza muy a menudo para mostrar que no hay que hacer diferencia de días, sino que se puede guardar cualquier día.

Dice el texto:

Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.

¿Quiso decir Pablo que el cristiano puede adorar elegir su día para adorar a Dios? Sencillamente no. Veamos el contexto histórico y textual del capitulo 14 de Romanos. Todos los creyentes usan este texto pero siempre fuera de su contexto, haciendo decir a Pablo algo que el nunca dijo. Leamos del verso 1 al 6:

1 Recibid al débil en la fe, pero no para contender sobre opiniones.

La cuestión que esta tratando Pablo en este capitulo no es sobre 'doctrinas', sino sobre 'opiniones' personales de los creyentes. Vemos que hay un grupo que se los llama los 'débiles en la fe', así también como están los 'fuertes en la fe' (Rom. 15:1). Estos grupos al parecer se estaban juzgando por las cosas que creían, sus opiniones, pero el apóstol insta a no 'contender' con ellos y recibirlos.

2 Porque uno cree que se ha de comer de todo; otro, que es débil, come legumbres.

Vemos que el 'débil en la fe' come legumbres. El otro grupo come 'de todo'. Pero ambos lo que hacen es según sus opiniones ya que dice 'uno cree que' se ha de... Por lo tanto se sigue tratando sobre sus convicciones. Pablo también da su punto de vista en el verso 14 cuando dice 'yo sé, y confío en el Señor Jesús, que nada es inmundo en sí mismo; mas para el que piensa que algo es inmundo, para él lo es. Vemos una vez más el tema es 'el que piensa' algo 'para él lo es'.

3 El que come, no menosprecie al que no come, y el que no come, no juzgue al que come; porque Dios le ha recibido.

Estos grupos sin duda se estaban juzgando por sus convicciones, pero Pablo los reprende y detiene la desunión de estos grupos.

4 ¿Tú quién eres, que juzgas al criado ajeno? Para su propio señor está en pie, o cae; pero estará firme, porque poderoso es el Señor para hacerle estar firme.

Sin duda nadie puede criticar al otro en cuanto a sus opiniones. Dios es el único que puede juzgar. De todos modos 'todos compareceremos ante el tribunal de Cristo' (verso 10).

5 Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente.

Otra vez, estos grupos están no solo haciendo diferencia en cuanto a comidas, sino también en cuanto a 'días'.
Pero Pablo, a pesar que cada grupo tiene sus opiniones, y juzgan en cuanto a comidas y días, el cierra el pensamiento diciendo 'cada uno esté plenamente convencido en su propia mente'. En el original griego dice 'Cada cual en su propia mente [esté] plenamente convencido'. ¿Por que es libre de hacer lo que cree? Por que fuera cual sea la decisión que tome según su conciencia 'cada uno ... dará a Dios cuenta de sí' (verso 12). 'Todos compareceremos ante el tribunal de Cristo' (verso 10).

Pablo une ambos conceptos, comida y días, en el siguiente verso:

6 El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios.

El apóstol es claro en su mensaje. Sea cual sea nuestra postura por causa de nuestra opinión hagamos lo todo 'para el Señor'. El que observa tal día, como el que no quiere hacerlo, 'lo hace para el Señor'. El que come, tanto como el que decide abstenerse, 'lo hace para el Señor' por que ambos grupos 'da gracias a Dios'.

¿Pero a que días se refiere el apóstol? No se sabe a ciencia cierta, pero la Biblia puede interpretarse a sí misma. El problema de 'días' y 'comida' ocurría también en la iglesia de Colosas: 'Por tanto, nadie os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a días de fiesta, luna nueva o días de reposo" (Colosenses 2:16). También en la iglesia de Galacia: 'Guardáis los días, los meses, los tiempos y los años. Me temo de vosotros, que haya trabajado en vano con vosotros' (Gálatas 4:10, 11).

En la iglesia de Roma había judíos y gentiles (Rom. 3:29). Posiblemente los gentiles estaban haciendo lo siguiente: 'Pero algunos de la secta de los fariseos, que habían creído, se levantaron diciendo: Es necesario circuncidarlos, y mandarles que guarden la ley de Moisés.' (Hechos 15:5)

El contexto histórico muestra claramente que había imposición de opiniones. En este caso, los fariseos decían que era necesario seguir las costumbres judías. ¿A que 'días' se refiere Pablo? Posiblemente a los días de fiesta, días de ayuno o lunas nuevas.

Más:

Pablo nos da una pista en cuanto a las comidas: 'Bueno es no comer carne, ni beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o se ofenda, o se debilite.' (verso 21). Es interesante notar el paralelismo que hay con 1 de Corintios 8-10

Paralelismo entre Romanos 14 y 1 Corintios 8-10:
•En ambos hay débiles en la fe (Rom. 14:1 – 1 Cor. 8:9).
•Ambos tratan sobre opiniones personales, motivos de conciencia (Rom. 14:2, 14 – 1 Cor. 8:7; 10:25).
•Hay dos grupos. Unos creen que se puede comer de todo, tienen libertad (Rom. 14:1, 6 – 1 Cor. 8:9, 10). Otros se abstienen por no conocer la verdad, por no tener el conocimiento en cuanto al tema (Rom. 14:2, 6 – 1 Cor. 8:7, 11, 12).
•Ambos tratan sobre carne (Rom. 14:14, 21 – 1 Cor. 8:13).
•En ambos, los creyentes deben estar firmes (Rom. 14:4 – 1 Cor. 10:12).
•En ambos se debe buscar el bien ajeno. Adaptarse al otro para no hacerlo caer (Rom. 14:13, 15, 19, 21 – 1 Cor. 8:13; 10:24, 32).
•En ambos, cada uno debe estar convencido de lo que hace (Rom. 14:5, 22, 23 – 1 Cor. 10:25, 27).

Diferencias entre Romanos 14 y 1 Corintios 8-10:
•En Romanos 14 se menciona la preferencia de días (verso 5). En 1 Corintios 8-10 no.
•En Romanos 14 se menciona el vino (verso 21). En 1 Corintios 8-10 no.
•En Romanos 14 se advierte que cada uno dará cuenta a Dios de lo que elije o aprueba (versos 10 y 12). En 1 Corintios 8-10 no.
•En Romanos 14 se pide que no se juzguen las decisiones que cada grupo tome (verso 13). En 1 Corintios 8-10 no ocurría esta desunión.
•1 Corintios 8-10 trata el tema de ‘carnes ofrecidas a ídolos’ (8:1). Romanos 14 no se especifica la cuestión en cuanto a los que ‘comen de todo’. Sin embargo, la mención de que ‘nada es inmundo en sí mismo’ (verso 14) y ‘bueno es no comer carne’ (verso 21) da la impresión de que la esencia de ambos capítulos es casi la misma, la carne entre medio, con la diferencia de detalles, como el ‘beber vino’ (verso 21).

Posiblemente las 'carnes' que trate Romanos 14 tenga que ver también las carnes ofrecidas a los ídolos. En 1 de Corintios 8 los 'débiles' se abstenían de comer esta carne porque pensaban que al ser sacrificadas a dioses tenían miedo de estar contaminadas. En Romanos se hace mención de 'vino'. Algo más que se utiliza en cultos paganos, así como en nuestros tiempos el uso de drogas u cigarros.

[/u]CONCLUSIÓN:[/u]

La enseñanza de Pablo en este capitulo es significativa. Cada creyente debe obedecer a Dios de acuerdo a sus convicciones. Las decisiones que se tomen personalmente no se deben juzgar ya que lo que uno elije hacer, sea en comida o días, lo elije hacer para el Señor: 'Porque ninguno de nosotros vive para sí, y ninguno muere para sí. Pues si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos' (versos 7 y . Aun así, hay que tener cuidado de lo decidamos, ya que cada uno va a dar cuenta de sus actos ante Dios.